From the daily archives: "Thursday, October 25, 2012"

Кстати, тем, кому нечего делать, или просто хочется отвлечься от всего бренного и заняться Делом Всей Жизни — рекомендую игру Alchemy.

Лучшей рекомендацией этой игры будет, пожалуй, «от создателей kohctpyktop». Только если там мы занимались проектированием электронных схем, то в этой игре будем создавать Квинтэссенцию и искать Философский Камень.

Идея игры довольно проста. Есть элементы (атомы, хотя я не знаю, насколько корректно вообще говорить «атом огня»), есть приборы, которые этими элементами управляют, есть законы их взаимодействия. На основании всей этой радости нужно собрать требуемое вещество.

Перемещением атомов по плоскости занимаются специальные «лапы». Им можно (и нужно) писать программы типа «возьми, повернись на 90° направо, удлиннись, отпусти». Все программы выполняются циклически.

В общем, если вы всегда мечтали спроектировать завод по производству водки — это игра для вас. Если не мечтали — все равно попробуйте, вдруг затянет.

Я уже произвожу Эликсир Жизни.

Производит ли шум падающее в лесу дерево, когда его никто не слышит?

Ответ на эту загадку открывает нам грань между двумя столпами человеческого опыта — объективного и субъективного.

В мире существует множество людей, которых интересует только объективный опыт. То есть такой опыт, который обладает свойствами воспроизводимости и независимости от наблюдателя. Такие люди очень ценят единственную сущность, которая умеет такой опыт воспроизводить — науку.

Напротив, есть люди, которые воспринимают исключительно субъективный опыт. Их не интересуют совершенно никакие воспроизводимые закономерности — для них главное, что «бабе Клаве помогло». Рекомендация становится для них высшей ценностью, а все события в окружающем мире они сводят к набору мнений.

Конечно, я вам вру. Таких людей не существует. Так же, как не существует, например, идеального одноатомного газа, идеального резистора или идеальной фигуры. Все это — удобные абстракции, которые позволят нам понять, каким образом мы ежедневно совершаем ошибки и что теряем, упуская из виду каждую из составляющих опыта.

Ценность объективного опыта несомненна. Именно благодаря этому опыту создавалась наша цивилизация и именно он сделал ее такой, какая она есть. Ценность эта — прежде всего воспроизводимость, то есть определение закономерностей, которые может использовать любой, кто «выучит заклинание».

(Кстати, в большинстве фентези-миров магия также воспроизводима, а значит — в принципе неотличима от технологии. Также, как любая достаточно развитая технология неотличима от магии.)

Ценность субъективного опыта же обычно ставится под сомнение. Какая кому разница, в конце концов, кто что чувствует, кто о чем думает, и кто чего хочет? Ведь выйти за пределы собственного сознания в любом случае мы не можем, а значит воспринимать чужой опыт напрямую (интересующихся отсылаю к проблеме квалиа) мы не способны, остаются лишь опосредованные способы — в словах, образах, звуках, которые в любом случае не обладают абсолютной точностью.

Однако это не так. Дело в том, что ценность субъективного опыта не включает никакие объективные критерии, а значит, в определенном смысле, не дает никакой пользы. Однако польза — не универсальный критерий оценки ценности, и если подойти к проблеме с другой стороны, вынув свой мозг из коробки рациональности, то ценность засияет всеми красками.

Ценность субъективного опыта — в его уникальности.

Уникальность человеческого бытия, его опыта, его переживаний — одна из важнейших вещей, которые для нас доступны лишь в качестве рефлексивного отношения. Мы ежесекундно переживаем феномен осознанного бытия и настолько привыкли к нему, что не представляем, как его может не быть. А раз так — то и субъективная ценность его для нас постоянно падает, если не задумываться над тем, что же это такое на самом деле — быть.

Отбрасывать чужой субъективный опыт лишь исходя из критериев рациональности, полезности и воспроизводимости — это преступление, сравнимое по ужасу с геноцидом. Ведь отрицая то единственное, что у любого из нас есть, мы отрицаем само существование ближнего, отказывая в бытие кому-либо, кроме нас и заставляя мир вращаться вокруг нашего мозжечка.

Только осознавая уникальность бытия человека рядом с тобой, можно постичь мир во всей его полноте.

А ответ на вопрос, который я вынес в эпиграф в свете всего вышеописанного выглядит очень простым. Шум — это уровень субъективного восприятия. Нет субъекта — нет и шума. Есть другие процессы, которые мы интерпретируем как шум в нормальных условиях — разрежение и сжатие воздуха под действием сил, но самого шума нет в силу отсутствия реципиента.

Так же, не существует цвета, вкуса и запаха, когда некому его видеть, чувствовать или нюхать.

И отрицая субъективный опыт, вы уничтожаете эти категории собственными руками.

PageLines