From the daily archives: "Wednesday, January 4, 2012"

Иногда мне становится интересно, каким образом появились те или иные “народные фразочки”, которые во множестве кочуют по различным псевдофилософским группам вроде “Трахни нормальность” в контакте.

Существуют две наиболее раздражающие меня фразы – это “всякое исключение подтверждает правило” и “правила существуют, чтобы их нарушать”. Раздражают они меня прежде всего своей несусветной глупостью и полной алогичностью, но, тем не менее, в массе своей расползаются по интернету именно в таком виде под грифом “вековая мудрость”, вворачиваются во всевозможные дискуссии в качестве решающего аргумента – в общем, мерзость полнейшая.

С первой фразой оказалось достаточно просто. Корни у нее – юридические, к нормальной жизни она отношения не имеет. Со второй пришлось повозиться, но благодаря няшке Эвер и ее источник был обнаружен, на сей раз – сугубо литературный.

Читать статью полностью →

Модель «лимонов» описывает так называемое предконтрактное оппортунистическое поведение и построена на вполне реальной, животрепещущей проблеме — торговле подержанными автомобилями в США. Вот приходит человек покупать подержанную машину. Все они приведены в надлежащий вид, все блестят, но вот насколько эти автомобили хорошо ездят, проедут ли они 500 метров и встанут или будут ездить еще сто тысяч километров, неизвестно — выглядят они все одинаково. Какой критерий выбора у покупателя? Есть внешний вид и есть цена. Кто может сильнее опустить цену? Тот, кто продает достаточно хороший автомобиль, или тот, кто продает не очень хороший автомобиль? Получается, что, как только человек начинает принимать решение, основываясь на внешнем виде и цене товара, в конкуренции побеждает самый недобросовестный ее участник, продавец «лимона» — так на жаргоне американских автодилеров называется некачественная машина. А «сливы», то есть достаточно приличные автомобили, начинают вытесняться с рынка, они не продаются.

Институциональная экономика как способ по-новому взглянуть на иррациональность человека. Малиновые пиджаки как метки “своих людей”, снобизм как альтернатива элитному потреблению и прочие незаурядные вещи.

PageLines